ISTITUZIONI DI SOCIOLOGIA

Modalità di svolgimento dell'insegnamento

• ATTORI, PROCESSI CULTURALI E ISTITUZIONI SOCIALI

  L'insegnamento sarà svolto attraverso delle lezioni frontali, durante le quali verranno presentati ed approfonditi gli argomenti presenti nel programma.

• IDENTITÀ E DISEGUAGLIANZE, PROCESSI DI INCLUSIONE E INTEGRAZIONE SOCIALE

  Lezioni frontali

Prerequisiti richiesti

• ATTORI, PROCESSI CULTURALI E ISTITUZIONI SOCIALI

  Non si richiedono prerequisiti specifici, se non quelli normalmente associati al possesso di una buona preparazione nelle materie scientifiche e letterarie presenti nei programmi degli istituti di istruzione secondaria di secondo grado.

• IDENTITÀ E DISEGUAGLIANZE, PROCESSI DI INCLUSIONE E INTEGRAZIONE SOCIALE

  Nessuno

Frequenza lezioni

• ATTORI, PROCESSI CULTURALI E ISTITUZIONI SOCIALI

  La frequenza alle lezioni non è obbligatoria, secondo quanto previsto dal Regolamento didattico. Tuttavia, la si raccomanda per gli approfondimenti che potrà garantire.

• IDENTITÀ E DISEGUAGLIANZE, PROCESSI DI INCLUSIONE E INTEGRAZIONE SOCIALE

  Fortemente raccomandata

Contenuti del corso

• ATTORI, PROCESSI CULTURALI E ISTITUZIONI SOCIALI

  I contenuti del primo modulo del corso di Istituzioni di Sociologia sono stati programmati tenendo conto degli insegnamenti comuni di area sociologica previsti per gli iscritti alle classi L40 e L39, assumendo come finalità, quindi, quella di fornire le categorie fondamentali dell'analisi sociologica agli studenti di entrambi i corsi che si troveranno ad operare in una molteplicità di contesti lavorativi nei settori pubblico e privato. Tenendo anche in considerazione la preparazione necessaria per proseguire gli studi in un corso di laurea magistrale di indirizzo politico-sociale, gli argomenti previsti nel programma di insegnamento saranno quindi: gli elementi della cultura e la loro rilevanza per l’agire sociale; la nozione di struttura sociale; il concetto sociologico di attore sociale individuale e collettivo; le varie fasi del processo di socializzazione; l’interazione sociale. Le norme e le istituzioni; il comportamento deviante; la secolarizzazione e i fondamentalismi religiosi; la famiglia e le relazioni di intimità.

• IDENTITÀ E DISEGUAGLIANZE, PROCESSI DI INCLUSIONE E INTEGRAZIONE SOCIALE

  Poiche l'insegnamento di Istituzioni di Sociologia comprende complessivamente 12 CFU, questo corso si divide in 2 moduli-6 crediti e si propone di favorire nello studente l’acquisizione di competenze teoriche e metodologiche che lo mettano in grado di analizzare e di interpretare con appropriatezza processualità sociali che caratterizzano la società contemporanea. Il primo, 3 crediti di Attori, istituzioni e processi sociali, in una prospettiva interdisciplinare, itende offrire allo studente le coordinate teoriche necessarie ad interpretare i processi di differenziazione e diseguaglianza sociale nella società contemporanea. Nel quadro del tradizionale dibattito tra natura e cultura e facendo riferimento alle principali teorie sociologiche nella cui cornice tali processi hanno trovato spiegazione, saranno analizzati i seguenti temi: diseguaglianza, stratificazione e classi sociali; processi di differenziazione e diseguaglianza di genere, età e diseguaglianza; processi di differenziazione e diseguaglianza razziale ed etnica.

  Il secondo intende offrire allo studente le coordinate teoriche necessarie ad interpretare le problematiche inerenti ai processi di differenziazione culturale e di integrazione sociale nelle moderne società occidentali globalizzate. Nello specifico, saranno analizzati i modelli di integrazione sociale e di gestione della diversità culturale concettualizzati dalla teoria sociale contemporanea (approccio pluralista, multiculturalista, interculturalista), con le loro implicazioni in riferimento alla salvaguardia dell’integrazione stessa e della coesione sociale. Quindi, una particolare attenzione sarà data alle prospettive di integrazione sociale proposte dalle correnti del neotradizionalismo islamico e dall’Islam liberale e alle loro implicazioni sociali.

  La formazione acquisita dovrà conferire allo studente una capacità di analisi teorico-critica delle tematiche sociali trattate e di progettazione di ricerche empiriche ad esse inerenti.

   

Testi di riferimento

• ATTORI, PROCESSI CULTURALI E ISTITUZIONI SOCIALI

  Testo 1: Bagnasco A. Barbagli M. Cavalli A., Corso di Sociologia, Il Mulino, Bologna, 2012; Introduzione, capp: III, V, VI, VIII.

  Testo 2: Giddens A., Sutton P., Fondamenti di Sociologia, Il Mulino, Bologna, 2014, capp.: V, IX.

• IDENTITÀ E DISEGUAGLIANZE, PROCESSI DI INCLUSIONE E INTEGRAZIONE SOCIALE

  Per le tematiche inerenti i processi di differenziazione e disuguaglianza

  Testo 1. Bagnasco A., Barbagli M., Cavalli A., Corso di Sociologia, Il Mulino, Bologna, 2012, Cap. XI, XIII, XIV, XV.

   

  Testi di approfondimento:

  Connell R., Questioni di genere, Il Mulino, Bologna, 2009.

  Per le tematiche inerenti i processi di inclusione ed integrazione sociale

  Testo 2.Sartori G, Pluralismo, multiculturalismo ed estranei, Bur, Milano, 2010.
  Testo 3. Donati P , Oltre il multiculturalismo, Laterza, Roma, 2008, pp.3-19.

  Testo 4. Cesareo V., Società multietniche e multiculturalismi, Vita e pensiero, Milano, 2007, Cap. II.
  Testo 5.Guolo R., L’islam è compatibile con la democrazia?, Laterza, Roma, 2007, pp.77-137.

  Testi di approfondimento:

  Souad Sbai, L’inganno. Vittime del multiculturalismo, Cantagalli, Siena, 2010.
  Bassam Tibi , Euro-Islam. L’integrazione mancata, Marsilio, 2003.
  Salem E.M., Berti F., Lezioni di cultura islamica, Cantagalli, Siena, 2003.
  Samir Khalil, Islam, Cantagalli, 2008.

Programmazione del corso

Verifica dell'apprendimento

Modalità di verifica dell'apprendimento

• ATTORI, PROCESSI CULTURALI E ISTITUZIONI SOCIALI

  L’esame consisterà in una prova scritta, con domande aperte, riguardante l'intero insegnamento. Per rispondere ai quesiti lo studente avrà a disposizione max 120 min. Ovvero, con N = numero di domande poste, condizione necessaria, ma non sufficiente, per superare l’esame sarà quella di rispondere a N-1 domande. Naturalmente, il punteggio massimo della valutazione (30/30) sarà acquisito soltanto rispettando il requisito necessario, ma non sufficiente, di rispondere alla totalità dei quesiti. Gli esiti della prova (numero di matricola dello studente e votazione) saranno inseriti nella piattaforma Studium (sezione Documenti) nel più breve tempo possibile, e comunque garantendo il margine di tempo di una settimana dall'inizio dell'appello successivo. Entro 3 (tre) giorni dalla pubblicazione, lo studente dovrà comunicare al titolare dell'insegnamento, attraverso un canale ad ingresso certificato (PEC, Portale UNICT, ecc.) la sua eventuale decisione di ritirarsi dalla prova. Trascorso tale termine l'esame sarà registrato nel verbale elettronico.

• IDENTITÀ E DISEGUAGLIANZE, PROCESSI DI INCLUSIONE E INTEGRAZIONE SOCIALE

  L'esame finale conisterà in una prova scritta, con domande aperte, riguardante l'intero Insegnamento.Per rispondere ai quesiti lo studente avrà a diposizione al massimo 120 minuti per la totallità dell'insegnamento (tutto l'insegnamento Istituzioni di Sociologia).. Con N= numero di domande poste, condizione necessaria, ma non sufficiente, per superare l’esame sarà quella di rispondere a N -1 domande sempre per la totalità dell'Insegnamento. Naturalmente, il punteggio massimo della valutazione (30/30) sarà acquisito soltanto rispettando il requisito necessario, ma non sufficiente, di rispondere alla totalità dei quesiti. Per la valutazione dell’esame si terrà conto della padronanza dei contenuti e delle competenze acquisite nonché della capacità argomentativa dimostrata dal candidato.

  Gli esiti della prova (con relativo numero di matricola dello studente) saranno inseriti nella piattaforma Studium nel più breve tempo possibile, e comunque garantendo il margine di tempo di una settimana dall'inizio dell'appello successivo. Entro 3 (tre) giorni dalla pubblicazione, lo studente dovrà comunicare al titolare dell'insegnamento, attraverso un canale ad ingresso certificato (PEC, Portale UNICT, ecc.) la sua eventuale decisione di ritirarsi dalla prova. Trascorso tale termine l'esame sarà registrato nel verbale elettronico.

Esempi di domande e/o esercizi frequenti

• ATTORI, PROCESSI CULTURALI E ISTITUZIONI SOCIALI

  La sociologia e le altre scienze sociali: la soluzione gerarchica, quella residuale e quella formale;

  Le origini della disciplina: la rivoluzione scientifica e la rivoluzione industriale;

  Il fondamento dell’ordine sociale e il problema del mutamento: i modelli organicistici e funzionalistici;

  Mutamento sociale e lotta di classe: la teorizzazione marxiana;

  Weber: conflitto e ordinamenti sociali;

  Azione e struttura sociale: individualismo e olismo metodologico;

  Gli effetti non intenzionali dell’agire sociale: dall’azione alla struttura, dal livello micro al livello macro;

  I legami tra teoria e ricerca empirica;

  I grandi schemi concettuali e le teorie di medio raggio;

  Le ricerche esplicative e le ricerche descrittive;

  Il concetto di azione sociale: la tipologia weberiana;

  La rilevanza della definizione della situazione da parte degli attori sociali: il teorema di Thomas;

  Dall’azione alla relazione sociale: una diversa unità elementare dell’analisi sociologica;

  Dalla relazione all’interazione sociale;

  I gruppi sociali e le loro proprietà relative alla dimensione, ai confini e alla loro struttura;

  Status e ruoli. Differenziazione e densità sociale;

  Ruoli specifici e ruoli diffusi;

  Gruppi primari e gruppi secondari; gruppi formali e informali;

  Il concetto di potere e di autorità: la definizione weberiana e le sue implicazioni teoriche;

  Il conflitto sociale e le sue proprietà formali: Simmel e Coser;

  Gruppi e comportamento collettivo: tratti differenziali;

  Panico, folla e pubblico: tre diversi esempi di comportamento collettivo;

  Le reti sociali, i loro caratteri e le loro configurazioni;

  La sociologia della vita quotidiana: le regole degli eventi in compresenza;

  La prospettiva goffmaniana e le sue metafore: ribalta, retroscena, delatori e compari;

  L’organizzazione sociale: relazioni formali e informali;

  Il concetto di capitale sociale e le sue relazioni con le varie forme di organizzazione sociale;

  I valori: le caratteristiche di una categoria concettuale fondamentale per l’analisi sociologica;

  Valori universali e valori particolari;

  Valori e sistemi di valori: integrazione e dilemmi etici;

  Dai valori alle norme: due livelli analitici concernenti l’orientamento dell’agie;

  L’adeguamento nei confronti delle norme: aspettative e sanzioni;

  Tipologie di norme: regole, norme giuridiche, norme sociali, buone maniere, codici deontologici;

  Norme costitutive e norme regolative;

  Dalle norme alle istituzioni: modelli di comportamento e controllo sociale;

  L’apprendimento delle norme sociali: apprendimento formale e interiorizzazione; le norme morali;

  Il processo di istituzionalizzazione ed i fattori che ne determinano le sue varie forme ed i suoi vari gradi;

  Gli universali culturali;

  Funzioni e istituzioni: il modello AGIL;

  Socializzazione e riproduzione sociale: la trasmissione dell’eredità culturale;

  Gli elementi della cultura: forme di conoscenza, fonti di significato, valori, forme espressive;

  L’evoluzione culturale: invenzione, accumulazione, diffusione e adattamento;

  Competenze sociali di base e competenze sociali specifiche;

  Socializzazione, ereditarietà e innatismo;

  Socializzazione e apprendimento;

  Socializzazione e identità;

  Socializzazione e personalità di base;

  Socializzazione e fasi di vita;

  Socializzazione e classi sociali;

  Socializzazione primaria, attaccamento e reciprocità;

  Socializzazione secondaria: il concetto di role set;

  Socializzazione e mezzi di comunicazione di massa;

  Le principali teorie sullo sviluppo della personalità;

  La socializzazione continua;

  I meccanismi psicologici della socializzazione;

  Il comportamento deviante: i caratteri definitori;

  La teoria biologica, della tensione strutturale, del controllo sociale, dell’etichettamento e della scelta razionale;

  La teoria di Lombroso e di Sheldon;

  Devianza e anomia: struttura culturale e struttura sociale;

  Devianza e adattamento alle mete culturali: il modello mertoniano;

  Devianza e vincoli sociali: la teoria del controllo sociale;

  Il comportamento deviante come forma di adeguamento alle aspettative dell’ambiente sociale: le teorie subculturali;

  Devianza e stigma: il ruolo delle istituzioni di controllo sociale;

  Le teorie della deterrenza;

  Religione e società: prospettive interpretative macro e micro sociologiche;

  I confini sfumati tra credenza e conoscenza;

  Magia e religione: il diverso accostamento al sacro e al profano;

  Alle origini dell’esperienza religiosa: il limite, il caso, la sofferenza, l’ordine morale;

  L’interpretazione marxiana: i valori religiosi come prodotto culturale;

  L’interpretazione marxiana: religione e autoalienazione;

  Religione estruttura sociale: la prospettiva durkheimiana;

  Tribù, confraternite e clan: l’adorazione della struttura sociale;

  Religione e mutamento sociale: la teorizzazione weberiana;

  Weber: orientamento mondano e ultramondano delle diverse religioni;

  Weber: il ruolo del protestantesimo nella configurazione della vita sociale ed economica dell’Occidente moderno;

  Le religioni moderne e la ridefinizione soggettivistica della relazione col mondo;

  Le religioni moderne e la ridefinizione delle gerarchie e della mediazione;

  Chiese, sette, confessioni e culti: le varie istituzioni religiose ed i loro caratteri;

  I movimenti religiosi: il ruolo del leader carismatico;

  I movimenti religiosi: la rottura con l’ortodossia e la conversione individuale e collettiva;

  La secolarizzazione e l’affievolimento dello spirito religioso;

  Nuove forme di religiosità: le neotribù;

  Bellah: religione senza solidarietà sociale;

  La reazione alla modernità e alla sua deriva relativistica: il fondamentalismo;

  I caratteri del fondamentalismo religioso;

  Il fondamentalismo islamico e quello cristiano: peculiarità e tratti differenziali;

  Famiglia e famiglie: una, nessuna, centomila; I concetti fondamentali dell’analisi sociologica;

  Famiglia e pratiche familiari; I legami di parentela;

  La ricostruzione storica dell’imporsi e del declino del modello di famiglia tradizionale;

  La diversità degli assetti familiari; Monogamia e individualismo affettivo;

  Famiglia e diversità culturale; Famiglie monoparentali e famiglie omosessuali;

  L’instabilità coniugale;

  Le famiglie ricostituite e le convivenze;

  La violenza nelle relazioni di intimità;

  Le trasformazioni dell’intimità nelle società moderne; Amore romantico e pulsioni passionali; La doppia morale delle relazioni sessuali;

  Famiglia come relazione pura; L’uomo senza legami indissolubili.

• IDENTITÀ E DISEGUAGLIANZE, PROCESSI DI INCLUSIONE E INTEGRAZIONE SOCIALE

  1. Teorie e sistemi di stratificazione sociale

  2. Il genere come costruzione sociale e la differenza tra teorie essenzialiste e costruttiviste; essenzialismo biologico e psicologico.

  3. Mutamenti del ruolo della donna nel mondo del lavoro e della famiglia. Le principali correnti femministe.

  4. Lo status della donna: dimensioni costitutive

  5. L’età nella prospettiva teoretica della costruzione sociale

  6. Il prolungamento della giovinezza

  7. L'età come criterio di stratificazione sociale

  8. Teorie dell'invecchiamento: Laslett

  9. La razza come costruzione sociale

  10. Il razzismo: elementi costitutivi delle teorie razziali ed implicazioni sociali

  11. Razza ed etnia, razzismo ed etnocentrismo: differenze concettuali ed implicazioni sociali

  12. Etnia, Stato, nazione: relazione concettuale

  13. Il concetto di Stato-nazione

  14. Concetto di Integrazione sociale e le sue principli dimensioni nel dibattito sociologico.

  15. Concezioni dell'integrazione sociale sottese ai principali modelli di inclusione sociale contemporanei

  16. Pluralismo, multiculturalismo, ed interculturalismo: differenze concettuali ed implicazioni ai fini dell’integrazione sociale

  17. Fondamenti culturali dell'Islam: individualismo olistico

  18. Democrazia ed Islam: problemi di compatibilità

  19. L'Euroislam e la Terza via islamica

  20. Neotradizionalsmo islamico ed Islam liberale: differenti visioni di integrazione ed inclusione sociale a confronto